Сборник выступлений по общественным наукам

В преддверии Конвенции Храма 2026 года, посвященной теме “Благодарность и Послушание, и то и другое нерушимо в соответствии с Законом Созидания”, и предстоящая 127 Конвенция, в которой я участвую уже 30-й год, напоминает мне, что на протяжении многих лет я всегда с нетерпением ждал объявления темы Конвенции.

Хотя я по-прежнему с радостью предвкушаю все десять дней Конференции, меня особенно привлекает возможность глубоко поразмышлять над темой Конвенции, а затем поделиться своими мыслями, написав “Доклад по общественным наукам”. На этом съезде у всех нас есть возможность прочитать наши выступления в субботу, 8 августа, в 10 утра здесь, в Храме Человечества.

Тридцать лет назад редакция The Guardian все еще требовала, чтобы доклады по общественным наукам публиковались на одной странице без учета количества слов. Я помню, как увидел несколько статей без полей, с одинарным интервалом и шрифтом 8-го размера, и пожалел, что у меня тоже нет такого потрясающего зрения. Эта почти безграничная многословность в конечном итоге привела к ограничению в 300 слов, что дает многим из нас шанс быть услышанными, одновременно проверяя наше умение быть краткими по существу. Задача не из легких!

Тема этого года звучит ежедневно на протяжении почти ста лет в Храме Голубой Звезды во время Полуденной службы Исцеления.

Ее можно найти в следующих строках:

«Не только через боль и страдания проявляется Воля Твоя, ибо радость и красота равно пылают в сотворении Твоей Вселенной. Помоги нам ежедневно отвечать Благодарностью и Послушанием — неприкосновенными для Закона Созидания, который с высот, за пределами нашего понимания, сияет в темные глубины нашего собственного творения».

Для тех из вас, кто разделяет мою любовь к возможности выступить с лекцией по общественным наукам во время Конвенции, пожалуйста, подумайте о том, чтобы поделиться своими размышлениями на тему Конференции объемом не более 300 слов и ее связи с важностью Храма в вашей жизни. Если вы не сможете присутствовать с нами лично, присылайте ваши работы до 30 июля, - при наличии времени они могут быть переведены и прочитаны в Храме.

Адрес электронной почты: templeoffice@templeofthepeople.org

А теперь, я хотел бы поделиться несколькими докладами по общественным наукам, написанными вашим покорным слугой за те годы, когда правило 300 слов ещё не действовало.

Храмовая Конвенция 2019 года - "Доверие”

Размышляя о значении слова” доверие“ в ходе подготовки к Конвенции, я не мог не заметить, что в прошлом месяце два штата приняли законы, обязывающие школы вывешивать на видных местах наш национальный девиз "Мы верим в Бога".

Несмотря на то, что наша судебная система еще 49 лет назад вынесла вердикт о том, что этот девиз не носит религиозного характера, споры вокруг него не утихают. И хотя я дорожу своей верой в то, что «Бог есть Любовь», я почти уверен, что если бы наш национальный девиз, звучал как

“Мы верим в любовь”, то продолжались бы такие же споры.

Если бы это зависело от меня, я бы изменил наш национальный девиз провозгласив: “Мы верим друг в друга”. На мой взгляд, это гораздо более обоснованное утверждение, которое, как можно утверждать, было бы неосуществимо без Божьей помощи.

За свою 20-летнюю карьеру в некоммерческом секторе я сталкивался с одной или двумя умными аббревиатурами, одна из которых - “Три буквы Т”. Подобно Святой Троице Любви, Воли и Мудрости или даже табурета на трех ножках, я обнаружил, что существуют определенные комбинации из трех букв, которые могут поддержать меня, если не поднять на ноги.

Без трех составляющих:

” Время, доверие и территория" - наша способность продуктивно сотрудничать, обмениваться информацией, координировать действия и взаимодополняемость может быть поставлена под серьезное сомнение. Вы заметили, что я только что упомянул "Четыре принципа"?

Проще говоря, для укрепления доверия требуется время, для разделения полномочий требуется доверие, а для укрепления сотрудничества, коммуникации, координации и коллаборации требуется общая территория.

Вкладывать усилия в наведение мостов друг с другом — вот что такое суть Доверия. Наши газоны бывают разных форм и размеров и не ограничиваются нашими ценностями, убеждениями, добродетелями, культурой и местом проживания. Они также не ограничены нашей расой, религией, цветом кожи, убеждениями, кастой или сексуальной ориентацией. И давайте не будем забывать о нашем любимом эго, которое для многих из нас может быть нашей ежедневной “территорией преткновения”.

Время, Доверие и Территория — это один из многих путей и способ воспитания всеобщего сестринства и братства.

“Мы доверяем друг другу" — это не только возможно, но и необходимо!

Храмовая Конвенция 2018 год – "Выбор”

Четвертая цель Храма Человечества заключается в содействии изучению и практике искусств, показывая, что искусство на самом деле является применением знаний на благо и во благо человечества.

Искусство существует во многих формах, и независимо от того, как мы к нему относимся, создаем ли мы его или потребляем, его влияние на человечество может быть глубоким. Хотя искусство может удовлетворить наше стремление как к просвещению, так и к развлечению, то, что мы хотим привнести в нашу жизнь, неизбежно имеет свои последствия.

"Развлекаемся до смерти: публичный дискурс в эпоху шоу-бизнеса" (1985) - книга педагога Нила Постмана. В основу книги легла речь доктора Постмана на Франкфуртской книжной ярмарке в 1984 году. Он участвовал в дискуссии, посвященной роману Джорджа Оруэлла «1984» и современному миру. Доктор Постман в конце концов приходит к выводу, что современный мир был лучше отражен в “Дивном новом мире” Олдоса Хаксли, общество которого было зависимо своим пристрастием к развлечениям, а не самим Оруэллом. Это была работа, где общественность подавляется государственным контролем.

Я считаю, что доктор Постман прав, но все же я нахожу суть четвертой цели Храма в версии черно-белого научно-фантастического фильма “День, когда Земля остановилась”, снятого индустрией развлечений в 1951 году. Это история о гуманоидном пришельце, который прилетает на Землю, чтобы предупредить наших лидеров о необходимости прекратить конфликты или они столкнуться с разрушительными последствиями. Сценарист Эдмунд Х. Норт адаптировал рассказ Гарри Бейтса "Прощание с мастером" для создания этого вида искусства.

Стоя на борту своего космического корабля, Клаату обращается с заключительным словом к будущим мировым лидерам:

“Я скоро улетаю, и вы простите мне мою прямоту. Вселенная с каждым днем становится все меньше, и больше нельзя мириться с угрозой агрессии со стороны любой группы людей где бы то ни было. Безопасность должна быть обеспечена для всех, иначе никто не будет в безопасности. Это не означает отказа от какой-либо свободы, кроме свободы действовать не безответственно.

Ваши предки понимали это, когда принимали законы для управления обществом и нанимали полицейских для их исполнения. Мы, жители других планет, давно приняли этот принцип. У нас есть организация для взаимной защиты всех миров и полного искоренения агрессии — своего рода Организация Объединенных Наций планетарного масштаба.

Разумеется, проверка любой подобной высшей власти заключается в силе, которая ее поддерживает. В качестве наших полицейских мы создали расу роботов. Их задача — патрулировать планеты на таких кораблях, как этот, и поддерживать мир. В вопросах агрессии мы наделили их абсолютной властью над нами. При первых же признаках насилия они автоматически выступают против агрессора.

А наказание за провокацию их действий слишком ужасно, чтобы идти на такой риск. В результате мы живем в мире, без оружия и армий, будучи уверенными в том, что свободны от агрессии и войн, и можем посвятить себя более созидательным делам. Мы не претендуем на совершенство, но у нас есть система, и она работает. Я прилетел сюда, чтобы изложить вам факты.

Нас не касается, как вы управляете своей планетой, но если вы попытаетесь распространить свое насилие за ее пределы, ваша Земля будет превращена в выжженный пепел. Выбор прост: присоединяйтесь к нам и живите в мире или продолжайте свой нынешний путь и столкнитесь с уничтожением.

Мы будем ждать вашего ответа.”

Это художественное произведение, воспевающее необходимость выбора, кажется сегодня столь же острым, каким оно должно было казаться вскоре после того, как человечество начало оправляться от ужасов Второй мировой войны. По сути, это пример применения знаний на благо и во имя процветания людей. Как и в случае с любым искусством, мы несем личную ответственность за то, как мы его интерпретируем.

Храм Конвенция 2013 год – ” Надежда”

Надежда — это то, что заставляет нас двигаться вперед. Это дар, который мы получили со свободой выбора.

Образно говоря, из Эдемского сада, вместе с Адамом и Евой, пришла ответственность за выбор и зарождение надежды, веры и знания.

До этого времени вся жизнь подчинялась Закону Равновесия и инстинктивно руководствовалась желанием и самореализацией. По сути, до этого времени Золотое правило и Святая Троица Любви, Воли и Мудрости пребывали в идеальном порядке на физическом плане.

Прежде чем сделать выбор, можно представить себе автоматический процесс принятия решений, без необходимости "подминать под себя".

Нет, если бы какой-либо организм оказался в пирамидальной Иерархии жизни, он был бы хищником для одних и жертвой для других. Биологически запрограммированные на выживание, это был бы чистый инстинкт, а не надежда, которая помогла бы нашим собратьям пережить суровые зимы или засуху.

Когда дело доходит до мыслей, которые помогают избавиться от страха, тревоги и отчаяния, надежда кажется довольно низкой на тотемном столбе, возможно, потому что она настолько фундаментальна. Без божественного понимания Кармы вера в лучшее завтра, ожидание лучшего завтра, желание лучшего завтра и молитва о лучшем завтра — всё это требует семян надежды.

Титаническую силу надежды можно лучше всего осознать, попытавшись понять, на что было бы похоже человеческое существование

без всякой надежды.

Поскольку надежда управляется нашими мотивами, мы склонны создавать то, на что надеемся, - от разобщенности к единству. Доверие к Силе, превосходящей нас самих, запускает эволюционный процесс превращения надежды в веру, когда речь заходит о вещах, неподвластных нашему личному контролю. Через горнило опыта знания превращаются в мудрость. В конце концов, мудрость становится служением и личной самоответственностью, которые являются Милосердием. И когда всё человечество выберет этот путь и начнет следовать ему, Золотое правило вновь откроет нам двери в Эдемский сад.

В контексте эволюции Материи, Силы и Сознания на ментальном плане Надежда представляет собой вибрирующее магнетическое сияние, освещающее наш путь от известного к неизвестному. Она необходима для жизненной силы человеческого существования. Будучи пастырем нашей Солнечной системы, Надежда, подпитываемая Любовью, порождает Силу, подобную вечному движению вращающихся планет и излучающего свет Солнца.

Храмовая Конвенция 2011 год –” Мир в наших сердцах”

”Мир в наших сердцах, глубокий мир. Там не звучит ничего кроме голоса Любви”.

В любой момент микрокосм может проявить неконтролируемый эгоизм, стимулируя всеобщую потребность в равновесии; тем самым вызывая переход макрокосма в пространство и время Глубокого Покоя, а затем его непрерывную эволюцию. Даже на мгновение в микромире хищник, пожирающий свою добычу, кажется жестоким, но вполне возможно, что друг без друга они бы не существовали. Согласно природному инстинкту, закон спроса и предложения заставляет выживать сильнейших. Как хищник, так и жертва зависят друг от друга по закону равновесия — это необходимость для их эволюции их бытия. Со временем в макромире наступает Глубокий Мир, когда благодаря взаимозависимым системам поддерживается первозданное равновесие. Диссонанс не является эгоизмом. Главное — это совместная конкуренция.

По мере накопления опыта, когда мысли, слова и поступки, наконец, становятся осознанными, ответственными и исполненными сострадания, сознание может начать познавать Мир, который превосходит всякое понимание. Смирение — это ключ к успеху.

Наши мотивы влияют на то, как мы удовлетворяем свои потребности. Финансовая обеспеченность, красивое тело, идеальный супруг и ребенок, который слушает, могут создавать иллюзию Глубокого Покоя, однако наша привязанность к какому-либо человеку, месту или вещи на самом деле может препятствовать нашей связи с “Голосом любви”, парадоксальным образом усиливая наше стремление к единству с этим Покоем.

Практика осознанности — это ключ к успеху.

Прощая других за то, что они не ведают, что творят, прощая самих себя, сохраняя веру в Природу, Золотое правило и наш Труд, при этом никогда не теряя надежды, мы учимся жить и быть Спокойными. Беспокойство, месть и обида перестают удовлетворять наши потребности. Мы обретаем покой в ясности, милосердии и других приятных вещах, таких как искренняя улыбка и уютное место, где можно отдохнуть. Главное - осознавать Благодарность утром и вечером.

Попытки обрести Глубокий Покой только с помощью нашего разума может привести к прямо противоположному результату, в то же время выводя нас из равновесия в настоящий момент. Но это также может приблизить нас к обители нашего Сердца, к дому нашего Высшего "Я".

Цикл за циклом, шаг за шагом, мы обретем этот Покой, если только постараемся набраться решимости сохранять стойкость, когда нам потребуется отдых от восхождений. Превращение страха в Мужество — вот ключ к успеху.

Когда личное желание и воля сольются друг с другом через практику отречения и бескорыстного служения, наше Высшее "Я" может прийти к узнаванию Князя Мира. В этом заключается мудрость. Только тогда мы сможем начать ценить неуловимые мгновения Божественного беспристрастия и мира в наших душах. Непредвзятое наблюдение — вот ключ к успеху.

Когда исчезнут вероучения, а сердца останутся, мы придем к Единству и почувствуем больше радости и гармонии как в личной, так и коллективной жизни. Наша воскресная служба завершается словами: "Да пребудут с нами мир Божий и Любовь Христа ныне и в дни грядущие. Аминь”. Если Христос является выражением Бога и если “Бог есть Любовь, а Любовь — это фундаментальный источник Бытия”, то Закон соответствий может привести на ум человека: “Да пребудет с нами Мир Любви и Благость Любви в грядущие дни. Аминь.”

Храмовая Конвенция 2008 год —" Сила малых вещей”

Сила малых вещей заключена во всём, потому что всё состоит из малых вещей. Размер — это понятие относительное, если сравнивать себя с другими, как Давид с Голиафом. С другой стороны, «малое» может не иметь ничего общего с размером, как, например, дружеская улыбка, доброе слово или поступок.

На физическом плане всё начинается с каждого атома и его вращающихся вокруг него электронов. Если добавить к этому управляющие законы притяжения, отталкивания и сцепления, мы сможем обнаружить важнейшую эволюционную силу каждой малой вещи. Спустя некоторое время эти силы способствуют формированию атомной структуры, создавая саму суть материи; затем появляются молекулярные соединения воздуха и воды, за ними — растения и животные, затем — миры, люди и, наконец, осознание Вечных вселенских истин.

Через любовь и свет, а затем через жизнь закон равновесия приводит нас от атома к Адаму и Еве, к осознанию собственного сознания, к свободе выбора.

Афоризмы Храма напоминают нам о карме выбора.

Например: «Дни приходят и уходят, но если ты будешь внимателен, то увидишь: камень, который ты отбросишь с пути слепого, поразит гадюку (смертоносную змею), подстерегающую тебя». Проявляя заботу и доброту в мелочах, мы помогаем друг другу. С другой стороны, что, если мы хотим сдвинуть камень не для того, чтобы помочь слепому, а чтобы спасти себя? Благодаря природе, обучению и практике мы учимся тому, как жить. Медоносные пчёлы — удивительно искусные коллективные работники. В среднем летнем улье может быть от 50 до 60 тысяч особей.

Чтобы собрать один фунт мёда, пчёлы должны пролететь около 55 000 миль (88.000 км) и собрать нектар с двух миллионов цветков. За всю свою жизнь каждая пчела вносит лишь 1/12 чайной ложки в этот фунт мёда. Множество крошечных крылышек, которые почти ничего не весят, самоотверженно трудятся, помогая друг другу. Сами того не подозревая, пчёлы выполняют свою повседневную работу, благодаря которой на нашей планете появляется около трети всей пищи. Они путешествуют по нашим дворам, фермам, лесам, садам, виноградникам и опыляют растения, внося свой вклад в общее благо, пока собирают драгоценный нектар для производства меда.

По своей природе они вносят вклад во все вокруг, не забывая при этом о себе:

они живут в полной гармонии, не думая о вознаграждении. Заботясь о себе и своих семьях, производя свой собственный мед, многие из нас все же находят время и силы, чтобы заботиться о других, одаривать их улыбкой, говорить «пожалуйста» и «спасибо». Среди нас есть те, кто следует Золотому Правилу так же непринужденно, как пчела влетает в благоухающий цветок. Каждый из нас — потенциальный опылитель.

Разница лишь в том, что каждый из нас должен регулярно возвращаться к единению с природой и следует своему инстинктивному стремлению вносить вклад в общее благо.

Не случайно наши маленькие друзья-пчелы сегодня борются за выживание в условиях многочисленных дисбалансов, возникших из-за решений, принятых многими поколениями людей, — нашим с вами выбором. Размышляя о силе малых вещей, можем ли мы хотя бы представить себе наш мир без пчел? Нам нужно научиться чтить и уважать Священное Равновесие Малых Вещей, ведь не зря говорят: «Малых Вещей не бывает».

Действовать так, будто мы хотим помочь ближнему, в то время как на самом деле мы «преследуем личные интересы в общественных делах», — это, к сожалению, не всегда отвечает нашим истинным интересам, если только мы не начинаем ценить полученный опыт. Если мы будем действовать так, будто наша мотивация — заботиться о других ради того, чтобы помогать друг другу, не ожидая награды, то в конечном счёте вернёмся к забытому инстинктивному образу жизни, основанному на Золотом правиле, подобно опылению, которое способствует общему благу.

«Что посеешь, то и пожнёшь, будь то радость или горе, боль или покой».

Для меня это прекрасная возможность поделиться с вами довольно произвольной подборкой моих прошлых выступлений по общественным наукам.

С нетерпением жду ваших выступлений по общественным наукам на тему «Благодарность и Послушание, нерушимые для Закона Созидания».

Ричард Лондон, Шестой Главный

Хранитель Храма

Cross of Balance

Duality of Heaven and Earth

Страница Храма Человечества

Работает на: Amiro CMS