Вотан

 Мастеровой Храма Книга I. Июнь 1900 No 1

В работе Риверо и д-ра Тшуди (Tschudi) о перуанских древностях содержится следующее описание документа, касающегося мистического существа, известного индейским народам Южной и Центральной Америки под именем Вотан: 

«Дон Франсиско Нуньес де ла Вега, епископ Чиапы, владел, как он сам заявляет в своих «Епархиальных указах», опубликованных в Риме в 1702 году, документом, в котором некий мореплаватель или путешественник по имени Вотан подробно описывал страны и народы, которые он посетил. 

Этот манускрипт, как выяснилось, был написан на языке Цзендаль, языке одного из индейских народов Центральной Америки, и сопровождался любопытными иероглифами, вырезанными на камне; по приказу того же Вотана манускрипт должен был постоянно храниться в пещере или каверне в провинции Соэонуско, и там подлежал попечению некой знатной индейской дамы или же некоторому числу индейцев, места которых по мере их освобождения, должны были постоянно пополняться. 

Таким образом, манускрипт продолжал сохраняться веками , возможно, две тысячи лет, пока вышеупомянутый епископ Нуньес де Ла Вега, посетив провинцию, не завладел ею и в 1690 году не приказал уничтожить её на площади Хуэгетана; так что содержащиеся в ней любопытные сведения были бы полностью утрачены, если бы на руках Дона де Ордонеза и Агулара в Сьюдад-Реале не существовала, по его собственному заявлению, копия, сделанная тотчас же после завоевания и которая частично опубликована Кабрером. 

Заглавный или титульный лист этого документа состоит из двух квадратов разных цветов и их углы расположены параллельно; один из них представляет древний континент и отмечен двумя символами, расположенными перпендикулярно, в форме буквы S; другой квадрат представляет новый континент и содержит два подобных символа, но расположенных горизонтально. Между двумя квадратами можно прочитать следующее, как заголовок или тема манускрипта: «Доказательство того, что Я есть Змей». Автор говорит в тексте, что он Третий, носящий имя Вотан; что по природе или по рождению Он Есть Змей, ибо он есть Чивим ; что он имеет намерение отправиться в странствие до тех пор ,пока не найдет путь на Небеса , куда он отправился искать Змеев, своих Родителей; что он ушел из Валум-Чивим в Валум- Вотан и вел и управлял семью родами из последнего упомянутого места; что он счастливо пришел в Европу и видел их в Риме, строящими великолепный храм; что он путешествовал открытым путем, будучи в поисках своих Братьев, Змеев, и оставлял памятки на этом пути, и что он прошел дома тринадцати Змеев. 

В одном из своих путешествий он встретил еще семь родов народа Цзекиль , которых он признал змеями, научив их всему необходимому для приготовления надлежащего поддержания существования, и что они, в свою очередь, были готовы признать его самим Богом, и избрали его своим Вождем. Таково содержание документа. 

На руинах Паленке Дон Антонио дель Рио, капитан артиллерии, посланный в 1786 году королем Испании для осмотра остатков города, обнаружил различные фигуры, которые изображают Вотана на обоих континентах, и это предание было подтверждено несколько лет спустя находкой медалей водолазами.» Кто был он и что собою представлял Вотан, будет обсуждаться в следующем номере. 

 HEXAOOTL

 

 

 «Если не станете как дети, то НЕ войдете в Царствие Небесное».

 

***

 

«Только чистые сердцем смогут войти в Сады Богов.»

 Надпись в Агре, Тадж Махал, Индия

 

***

 

Малахитовая Маска Пакаль Вотана - величайшего из классических майя, правитель города Паленке. Гробница Пакаль Вотана была обнаружена в 1952 году при раскопках города Паленке (п-ов Юкатан). Саркофаг располагался в Храме Надписей. Сама гробница – единственная мексиканская гробница, расположенная в пирамиде. По указанию тех, кто выше его, Пакаль Вотан покинул свою родину, Валум Чивим, и отправился на Юкатан (Валум Вотан), в страну майя на Земле (631 г. н.э.) где основал город Паленке. Согласно древним предсказаниям Майя Пакаль Вотан считается аватарой - новым воплощением Кецалькоатля.

Пакаль, К’инич Ханааб Пакаль I (23 марта 603 — 28 августа 683) — правитель Баакульского царства майя со столицей в Лакам-Ха (Паленке) с июля 615 года по август 683 года. К’инич-Ханааб-Пакаль I — одиннадцатый в известной последовательности правителей Паленке. Детство Ханааб Пакаля пришлось на крайне неблагоприятное для его родного города время: дважды, в 599 и в 611 году Лакам-Ха был взят и опустошён войсками самого могущественного в то время государства майя — Канульского царства (с позднейшей столицей в Калакмуле) и его союзников, ослабленное Баакульское царство подверглось нападениям со стороны соседних городов; тексты сообщают о гибели членов царской семьи.

В любом случае, воцарение двенадцатилетнего подростка, принадлежащего к царскому роду только по женской линии, несомненно, явилось следствием гибели других претендентов на престол. О первой четверти века правления К’инич Ханааб Пакаля известно мало. Последнее десятилетие царствования К’инич Ханааб Пакаля также мало освещено источниками. Скончался владыка, прожив 80 лет и 5 месяцев, 28 августа 683 г., и был погребен в заранее приготовленной гробнице в пирамиде «Храма Надписей» вместе с бесчисленными сокровищами и шестью принесенными в жертву молодыми людьми.

Пакаль Вотан оставил не только широко известное пророчество «Телектонон» (Труба Говорящего Духа Земли) о судьбе человечества в глобальном масштабе, но и древние знания об энергетике человека и энергиях вселенной. Именно поэтому предлагаемая нами система энергетической трансформации как наиболее актуальная в наши дни названа его именем.

THE MAGIC MASK

 Ссылка на статью

 Перевод 

Ольги Батьяновой