Воскресная встреча в Храме от 14.09.2025 г.
Конвенция и за её пределами
Вступление
Храмовая Конвенция 2025 года выдвинула на передний план наши мысли о множестве путей и средств для
«воспитания Единства как Живой Силы».
Когда 126-я Конвенция подходила к концу, Элеонора своим неподражаемым образом, укрепила наше Единство, еще более сближая нас через Живую Силу Любви, избавляя наши физические ощущения от присутствия её сущности.
Сегодня утром Элеонора продолжит "воспитывать наше Единство как Живую Силу" в своем выступлении после Конвенции 2012 года, озаглавленном ”Конвенция и за её пределами”.
Конвенция и за её пределами
Подготовлено Элеонорой Л.Шамвей, Пятым
Главным Хранителем
Дано в Мемориальном Храме Голубой Звезды
19 августа 2012 г.
Конвенция 2012 года уже позади, и сейчас мы находимся в процессе оценки и осмысления сил, порожденных в это священное время. Учитель сказал нам: «В этом году Я просил вас сосредоточиться на Принятии. Это означает полное принятие друг друга без намерения изменять или осуждать себя, своего брата или сестру. Я не раз говорил вам, что, когда вы считаете какой-то свой поступок совсем незначительным, что он не имеет значения в Божественном плане жизни, вы забываете, что этот план складывается из маленьких проявлений вежливости, доброты, улыбок, полного принятия друг друга, признания единства всей сотворённой жизни. Божественный замысел рушится всем, что меньше этого».
Как же нам развить это понимание? Мы можем говорить о процессе, мы можем мысленно признавать, что это должно произойти, но как нам это сделать на самом деле? Это одна из тех ситуаций, когда нам приходится рассматривать предмет со всех сторон, во всех измерениях. Нам действительно нужно поговорить о процессе распознавания, но мы не должны заблудиться в лабиринте слов. Урок из 2-го тома Учений Храма говорит нам о том, что наш ум связан словами, определениями, рождающимися из глубин жизни, и что мы стали рабами ложного толкования, которое мы придаем словам, вплоть до того, что несем смерть и яд своим ближним, используя силы, заключенные в этих словах. Это негативная сторона слов, но есть и позитивная сторона. Все мы сталкивались со словами, которые исцеляют, просвещают, утешают, приносят радость и возвышают человеческий дух, указывая путь к воссоединению с Богом. И тогда нам предоставляется возможность использовать слова с такой же тщательностью, с какой искусный ювелир выбирает драгоценные камни для инкрустации в сложное изделие, которое он создает.
Наше Пятое Правило Ученичества гласит: «Не говори ложно, излишне или осуждающе о ближнем своем». Учитель позднее развил эту мысль в другом труде, сказав, что нет ничего, что человек мог бы сделать, что так же легко привлекло бы силы разрушения и распада, как недоброжелательная критика друг друга. Ложью, критикой или пустой болтовней мы растрачиваем энергию на ненужные разговоры, возвращая энергию звука и слова себе с удвоенной силой. Затем мы часто обвиняем других в том, что сами же и привели в действие.
В своем Послании к Конвенции Он далее говорит: «Божественный Замысел строится не на больших подвигах героического масштаба, а скорее на небольших ежедневных, ежечасных действиях мыслей, слов и поступков, совершаемых вместе и ради друг друга. Сознательным выбором вы должны проявлять Духовную Волю. Я снова говорю вам, что Воля – это духовное качество, которое должно культивироваться более усердно, чем соответствующая ментальная способность, чтобы развить силу и самовыражение. Это качество, принадлежащее духовному человеку, и которое, помимо других духовных качеств, Душа стремится сопоставить с соответствующими качествами низшего человека, чтобы позволить человеку одновременно и совершенно функционировать на всех планах проявления.
Но, Дети Мои, не путайте Волю с упрямством. Последнее относится к ментальному плану, первое – к духовному.
Я невольно усмехнулась, когда прочитала следующее в интервью с Учителем 7 января 1904 года, когда Его спросили: «В нашем стремлении поступать правильно иногда так трудно понять, что же является правильным?»
Он ответил: «Да, Я знаю, что это трудно понять. Если бы это было легко, то не стоило бы этого делать.»
Далее в интервью Он говорит о силах противодействия, когда доктор Дауэр спрашивает Его: «Не можете ли Вы, Отец, дать нам некоторое представление, о Вашем методе встречи с противоборствующими силами и их нейтрализации?»
Ответ: «Вы едва ли поймете меня, поскольку вступающие в действие силы отличаются от тех, с которыми вы знакомы. Я могу лишь выразить это словами, которые вам знакомы, чтобы передать хотя бы минимальное представление об этом. Но, тем не менее, это метод, который вы должны научиться использовать. Всякий раз, когда разрушительная сила посылается в сторону любой степени Ложи, Учителя этой степени собираются вместе, чтобы, так сказать, создать надежный фронт для врага. Когда форма энергии, какой являются все подобные силы, встречается с представленным фронтом и ударяется об эту прочную стену, она немедленно отбрасывается назад на себя. Иными словами, это тот самый принцип, который управляет отскоком резинового мяча от стены, используется нами для противодействия и борьбы с такими формами энергии. Всегда помните: мы никогда не наносим удар по отдельным людям, никогда по личностям; мы всегда наносим удар по силе или форме энергии, которая приводит в действие эту личность».
Доктор Дауэр спрашивает: «Влияет ли эта форма энергии, отброшенная назад, на личность? И, если возможно, пытаются ли Учителя преобразовать её, не позволяя вернуться вспять?»
Ответ: «Да, это не может не сказаться [на личности]. Если возможно трансмутировать, то это происходит при контакте с аурой Посвященных и той прочной стеной воли, которую Они генерируют. Если трансмутировать невозможно, она отскакивает назад. Мы всегда стремимся преодолеть ненависть любовью. Если Мы не можем этого сделать, любовь служит щитом или стеной, о которую ненависть разбивается вдребезги. В этом секрет слов "Побеждай зло добром”. Мы именно так его и побеждаем».
Хотя до совершенства нам ещё далеко, на данном этапе мы можем стремиться следовать тем путем, который они указывают. Мы можем научиться отступать от уровня личности на уровень сил и работать там. Я не имею в виду сидеть часами в уединении и работать внутренне, хотя это тоже действенная техника. Я предлагаю, чтобы в нашей повседневной жизни, во время ходьбы, разговоров, взаимодействия, после столкновения с проблемой на уровне личности, отступить и посмотреть, можем ли мы распознать проблему на уровне сил. Тогда вступает в действие прочная стена Любви, Сострадания, Понимания и Проницательности. Эмоциональный накал рассеивается, и ситуация часто разрешается сама собой, вместо того чтобы разрастаться до масштабов лесного пожара. Как и в обучении игре на фортепиано или совершенствовании в теннисе, это один из тех навыков, который улучшается с практикой. Это отступление, чтобы взглянуть на проблему с другого уровня и под другим углом, также включает в себя честный и ясный взгляд на свою роль в ситуации и освобождение от привычки осуждать действия другого человека.
В том же интервью 1904 года, когда Учитель говорил о том, как работать с силами разрушения, Он предложил метод, который наводит на мысль, что Он возможно занимается серфингом, когда отдыхает, когда сказал: «Не пытайтесь стоять неподвижно, когда волна [разрушительных сил] приближается к вам. Позвольте ей поднять вас целиком, чтобы вы могли скользить по ее гребню. Другими словами, не позволяйте ей разрушить вас».
На нас возложена огромная ответственность. Есть очень человеческая часть нас, которая хочет, чтобы ей говорили, что делать, чтобы о ней заботились; и тогда, конечно, если что-то не получается, мы можем сказать себе, что это потому, что опекун или наставник ошиблись. Нам сказали, что делать, и в общих чертах, как это делать. Учитель сказал нам в 1904 году: «То, что Я сказал вам, Я говорю от сердца Отца Моего, а не от сердца Учителя или Посвященного, говорящего свысока своим ученикам. Я говорю это из глубины Моей Любви к вам, из глубины Моего обширного опыта общения с вами и для вас. Я знаю, как вы не можете знать, что вы не можете идти по этому пути в одиночку; вы должны идти вместе или не идти вовсе. Вы должны идти вместе, потому что вы часть Меня самого, и Я не могу идти без вас. Каждое различие, которое имеет значение между кем-либо из вас, создает разделение, которое невозможно устранить, пока не будут приложены время и усилия, и оно отбрасывает и вас, и Меня назад, пока оно не будет достигнуто. Мне так трудно донести до вашего ограниченного понимания важность того, что Я говорю, истинность и правдивость Моих утверждений. Вы — такая же часть Меня, как пальцы на ваших руках — часть ваших рук. Мне невыносимо видеть, как что-то разделяет вас, зная то, что Я знаю, не говоря уже о его влиянии на тех, кто придет после вас».
Эти слова так же применимы к нашей жизни сегодня утром, как и 94 года назад [1898], когда они были написаны. Мы знаем, что Десять Правил Ученичества – фундамент жизни, прочный и незыблемый, и они говорят об этом так, как оно есть. Здесь нет места для споров. Мы несем ответственность друг перед другом, перед Учителем и за будущее Храма.
Это проявляется в каждой мысли, слове и поступке каждого часа, каждого дня. Действительно, мелочей НЕТ. Это утверждение повторяется снова и снова в наших учениях. Ответственность, связанная с этим утверждением, часто ошеломляет, и все же, когда мы пытаемся выполнять эту обязанность минута за минутой, мы получаем поток любви и заботы от Учителя, который чтит наш выбор и помогает нам набраться сил для следующего выбора. То, как мы относимся к ближнему — физически, ментально или духовно — в течение следующих двадцати четырех часов, и даже в течение следующего часа, окажет большее влияние на наш духовный поиск и наше врожденное стремление к миру и единству, чем все наши слова, все наши обещания, все наши кажущиеся устремления. Мы должны быть кроткими, понимающими, проявлять снисходительность, когда нас испытывают, быть терпеливыми, правдивыми, верными и, прежде всего, молчаливыми.
Наша задача не в том, чтобы переделывать ближнего.
Существует множество правильных путей. Мы должны доверять Божественному Закону, который находит правильный путь через каждого человека. Делайте, а не приказывайте, и действуйте, не ожидая вознаграждения, зная, что это должно быть сделано; ибо. если мы видим нужду, наша задача — незаметно ее удовлетворить. Просто принимайте друг друга в гармонии и доверии.
В рамках определенных общих критериев от храмовников повсюду просят поступать правильно; эта "правильность" определяется активным внутренним участием в Высшем Законе. Наше низшее "я" часто не желает иметь ничего общего с этим «Высшим». Это напоминает нам старую пословицу: лучше знакомая темнота, чем незнакомый Свет. В нашем путешествии к этому Свету нас просят привносить приверженность принципам во все, что мы делаем, чувство причастности к чему-то большему, чем мы сами, будь то прополка огорода, забивание гвоздя, разговор с соседом или посещение занятий или собрания, когда мы предпочли бы находиться где-то в другом месте. Многие из нас здесь помнят, как Гарольд говорил, когда мы жаловались, что ничего не получили от собрания или занятия:
"Важно не то, что вы из этого извлекаете, а то, что вы привносите в это".
Все это требует от нас внимательного слушания, активного взаимодействия друг с другом и активного использования всех наших талантов в богатой палитре повседневной жизни. На наших занятиях открытый ум, а не заученное чтение уроков, ведет к более глубокому пониманию, обмену опытом и более доступным инструментам. Если мы будем воспринимать вещи слишком буквально, то можем сбиться с истинного пути. Мы ищем равновесия, равновесия и ещё раз равновесия.
Мне вспоминается история, которая недавно пришла ко мне по электронной почте:
Сидя на обочине шоссе в ожидании водителей, превышающих скорость, патрульный полицейский видит машину, еле плетущуюся со скоростью 22 мили в час. Он думает про себя: «Этот водитель так же опасен, как и лихач!», поэтому включает фары и останавливает водителя.
Подойдя к машине, он замечает, что в ней сидят пять очень старых дам: две на переднем сиденье и три на заднем, с широко раскрытыми глазами и бледные, как привидения.
Водитель, явно сбитая с толку, говорит ему:
” Офицер, я не понимаю. Я ехала точно в пределах допустимой скорости! В чем, по-вашему, проблема?”
’’Мэм, - отвечает полицейский, - вы не превышали скорость, но вам следует знать, что превышение скорости может представлять опасность для других водителей”.
’’Превышение скорости? Нет, сэр, я точно соблюдала скоростной режим: двадцать две мили в час! ’’ - с некоторой гордостью говорит пожилая женщина.
Дорожный патрульный, пытаясь сдержать смешок, объясняет ей, что 22 — это номер маршрута, а не ограничение скорости. Немного смутившись, женщина улыбнулась и поблагодарила офицера за то, что он указал на ее ошибку.
”Но прежде, чем я отпущу вас, мэм, я должен спросить, все ли в этой машине в порядке? Эти женщины кажутся ужасно потрясенными, и за все это время они не проронили ни звука”, - спрашивает офицер.
’’О, с ними все будет в порядке через минуту, офицер. Мы только что съехали с шоссе 119!”
Нам может казаться, что мы тоже ехали со скоростью 119 миль в час, но есть способ сойти с автострады и перейти на более размеренный темп.
Запомните эти слова:
«Дети Мои, разве Я никогда не говорил вам слов ободрения? Разве Я когда-нибудь отговаривал вас, разве только для того, чтобы замедлить ваши слишком быстрые шаги? Вы так же хорошо знаете Мое сердце, как и то, что вы живете и дышите, что Мои руки обнимают вас днем и ночью, в глубинах и вне их. Я никогда не оставлял никого из своих малышей одного; временами вы оставляли Меня, но Я никогда этого не сделаю, да и не смогу, когда вы - часть Меня, часть Моей жизни. От всей души Я хотел бы передать вам ту любовь, которую Я чувствую к вам; то желание, которое Я испытываю к вашему продвижению; но каждая мать знает, что, если ее ребенок хочет вырасти сильным, он должен ходить самостоятельно, он должен познавать все о физических условиях через боль, и этот процесс продолжается до конца. Но нет причин, по которым вы не должны видеть красоту, добро и величие жизни, которые есть в жизни. Они окружают вас со всех сторон, вы можете брать и использовать их так, как лучше, всегда в правильном духе. Я бы хотел, чтобы вы смотрели не на ад жизни, а на небеса, которые также окружают вас. Держитесь крепче за Меня и друг за друга».
Учитель продолжает:
«Истинный рост — это медленный рост, направляемый интуицией. Начните с принятия самих себя. Сохраняйте спокойствие в тишине своего внутреннего существа и, не осуждая и не употребляя таких слов, как "правильно или неправильно", "хорошо или плохо", воспринимайте себя, со всеми своими недостатками и сильными сторонами, как выражение Божественного Замысла. С чистотой своего сердца признайте свои сильные стороны и используйте их для сознательной работы над другими качествами, которые вам необходимо исправить. Затем используйте те же методы, чтобы включить всех остальных в свое ясное видение и чистое сердце. Примите себя и других как Проявление Всего Сущего, находясь в нужном месте, в нужное время, делайте и произносите правильные вещи. Делайте это несмотря на то, что ваш разум кричит вам об обратном. Чем больше вы практикуете Принятие, тем больше вы можете принять, и тем больше вы становитесь сознательной частью каждой клетки проявленной вселенной.
«Еще раз говорю вам, Моя вера в то, что вы делаете, растет по мере вашего роста, растет по мере ваших стараний. Мои Дорогие Дети, такое взросление исходит из сердца каждого из нас и является определением самого времени. Цените это.»
Гарольд [Форгостайн, Фиолетовая Звезда, Четвертый Главный Хранитель] обычно начинал свои выступления с истории, как правило смешной, но всегда поучительной.
Сегодня я закончу рассказом не смешным, а трогательным и остросюжетным:
У фермера было несколько щенков, которых он хотел продать. Он нарисовал плакат с рекламой "4 щенка" и начал прибивать его к столбу на краю своего двора. Когда он забивал последний гвоздь в столб, он почувствовал, что кто-то тянет его за комбинезон. Он посмотрел в глаза маленького мальчика.
’’Мистер,- сказал он, “я хочу купить одного из ваших щенков.”
“ Что ж,”- сказал фермер, вытирая пот с затылка, - эти щенки от прекрасных родителей и стоят немалых денег”.
Мальчик на мгновение опустил голову. Затем, сунув руку глубоко в карман, он вытащил горсть мелочи и протянул ее фермеру.
” У меня есть тридцать девять центов. Этого достаточно, чтобы взглянуть?”
” Конечно,”- сказал фермер. И с этими словами он присвистнул.
- Сюда, Долли! – он позвал. Из собачьей будки вниз по пандусу сбежала Долли, за которой следовали четыре маленьких меховых комочка.
Маленький мальчик прижался лицом к сетчатому забору. Его глаза сияли от восторга. Когда собаки направились к забору, мальчик заметил, что в конуре что-то еще шевелится. Медленно появился еще один маленький шарик, на этот раз заметно меньшего размера. Он заскользил вниз по пандусу. Затем маленький щенок несколько неуклюже заковылял к остальным, изо всех сил стараясь их догнать.
’’Я хочу этого,” сказал маленький мальчик, указывая на коротышку. Фермер опустился на колени рядом с мальчиком и сказал:
” Сынок, тебе не нужен этот щенок. Он никогда не сможет бегать и играть с тобой, как другие собаки.”
Мальчик отступил от забора, наклонился и начал закатывать штанину. Так он показал стальной ортез, который проходил по обеим сторонам его ноги и крепился к специально изготовленному ботинку. Посмотрев снова на фермера, он сказал: «Видите ли, сэр, я и сам не очень хорошо бегаю, а ему нужен кто-то, кто понимает».
Со слезами на глазах фермер наклонился и поднял маленького щенка. Бережно держа его, он передал его маленькому мальчику.
” Сколько стоит? спросил маленький мальчик.”
” Бесплатно,” - ответил фермер.
’’За любовь плату не берут.”
Мир полон людей, которым нужен понимающий человек.
- Элеонора Л. Шамвей,
19 августа 2012 год.
перевод Марины Рябинок